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对比我国历代皇帝坟墓，明十三陵具有三个显着特征。
，陵区修建的全体性格外杰出。我国古代帝王陵寝区域的设置，早在战国中期跟着坟墓的建造就已呈现。其制导源于我国古代以家族为单位，按贵族的等级和宗法礼制联系布葬的"公墓"准则。各个年代陵区规模的巨细及修建的设置各不相同，给其他年代帝陵留条后路，不加褒贬，只说不一样之处。
在唐代和北宋，每座陵寝都有各自的门阙、神道和石刻群，均自成体系。它们虽然在地理位置上形成了一个全体，但在修建的设置上彼此不考究统属和全体联系。
明十三陵则不一样，各陵虽各有自个的享殿、明楼、宝城，自成独立单位，但陵区之内，长陵神道作为各陵共用的"总神道"呈现，共用的石牌坊、石刻群，加上各陵尊卑有序的布葬方法，使陵区的修建紧密相联，各陵总合形成了一个全体。
第二，陵寝修建准则独具面貌。我国古代的帝陵从秦汉到唐宋，其地上陵寝修建大以覆斗形的陵台（陵冢）为中心，前设寝殿，周以方垣并四面设门，前开神道，构成大体均衡对称的方陵体系。至明太祖朱元璋建孝陵始变更古制，立异为前方（方形院子）后圆（圆形宝城）。宝顶、明楼、享殿沿中轴线纵向摆放的簇新的陵寝规划方法，陵前的神道选用屡次转机的曲路形制。秋叶墓地网。
明十三陵的陵寝修建规划根本承继了孝陵准则，但又有所改动。如：十三陵台陵明楼内圣号碑的设置，更杰出了该修建的标明效果，棂星、宝城马道之设较之孝陵更便于陵寝的巡守，方城前石供案及棂星门的设置，则增加了陵寝的留念气氛，也为空阔的方城前院弥补了装点物。
在明长陵幽静弯曲的神道上，摆放的陵寝兆域门（大红门）、神功圣德碑亭、石像生、龙凤门等墓仪设备，源自孝陵准则。但兆域门前石牌坊的设置，石望柱改置石像生前，石像生中增加功臣像等，则为新创。明十三陵的墓室形制也很有特征，它既不一样于秦汉时期黄肠题凑的木椁室准则，也与唐代凿山为穴的做法有别，而是深埋地下的有琉璃构件的真实的宫殿式修建。
第三，天然环境幽雅壮丽。我国古代帝王陵寝的选址，大多受堪舆风水术的影响。因为明朝时皇家陵地卜选选用的是盛行于其时的江西之法，亦即局势宗风水术，重视龙、穴、砂、水的般配联系，而明十三陵地点的天寿山吉地又是永乐年间江西闻名的风水术士廖均卿等人所选，因此明十三陵天然环境具有四面青山环抱，中心明堂开阔．水流委曲横过的特色，而各陵地点位置又都背山面水，处于摆布护山的环抱之中。这一陵址位置的经营方法与建在平原之上的坟墓比较，其天然景观显得更为心旷神怡，五光十色，更能显现皇帝陵寝庄重庄重和恢宏的气势。
各陵主体修建仍保留至今
明十三陵的环境由山川、河流、林木、植被等许多要素貌，有关管理机构对陵区的古树名木进行了挂号、建档、打着原有情况。陵区的水系除陵区东南增建一座无碍陵寝安全大的改动。
明十三陵的长陵裬恩殿是长陵陵宫地上修建中的首要修建，位于在三层汉白玉石栏杆环绕的须弥座式台基上，为我国为数不多的、保留无缺的大型楠木殿宇。
明十三陵的长陵裬恩殿 殿内有60根楠木大柱支撑，如此庞大的楠木修建为世间稀有。
为保留十三陵共同的景观，北京市现已耗资１．７亿元对陵区进行大规模的拆迁整治。其间包括撤除了十三陵各陵寝周围５０米内的民宅和修建物８万平方米；为确保色调共同，将公路两侧３０米内可视房屋修建一致粉刷为灰色；撤除敞开景区内的商亭，增设中英文标识牌；并将陵寝周围的电线埋入地下。
据十三陵特区办事处副主任聂友义介绍，出资３８００万的德陵抢修工程已进入结尾，本年康陵、庆陵的修理作业连续开工。预计在２００８年前，将斥资４亿元，完结７座残破陵寝的修正作业。
明十三陵宝城内地下为安葬墓主的玄宫修建，各陵宝城除思陵系复建外均坚持原有形制，且较无缺。明楼，仅思陵已不存（毁于中华人民共和国建立之前），昭陵明楼于１９８６年补葺时，依明朝原制进行了修正。其他各陵明楼均保留至今。
在各陵中，仅定陵于１９５６年进行了考古开掘，定陵玄宫内除加护必要的防护网罩，地上铺设保护性橡胶皮，出土文物入库妥为保藏外，其他陵寝墓室修建均坚持着原有的真实性和无缺性。各陵宝城之前原制均建有祾恩门、祾恩殿、摆布配殿、神帛炉、棂星门、石五供及宰牲亭、神厨、神库等修建。
现祾恩殿、祾恩门和神帛炉除长陵无缺保留，昭陵祾恩门、祾恩殿系１９８６年复建外，其他在中华人民共和国建立之前有些有些坍塌，有些保留着修建基址，至今未再改动。各陵宰牲亭、神厨、神库，除昭陵于１９９０年依原址按原制进行复建外，均坚持原有的遗址情况。
各陵陵前设有神道，长陵神道设置的石牌坊、大红门、神功圣德碑亭、石像生、龙凤门等首要修建保留较好，其间神功圣德碑亭、大红门和龙凤门于中华人民共和国建立后曾进行补葺。其他各陵神道、神功圣德碑亭于清代撤除，现存石碑及有些石桥。明朝时各陵陵宫内外及神道两旁栽植很多的松柏树，现陵宫内松柏树长势旺盛。神道两侧松柏多于清代被采伐。各陵陵宫之外，明朝时均设有神宫监、祠祭署、朝房等隶属修建，这些修建中，神宫监在清朝时已成为天然村落，但围墙、门楼尚有存者，祠祭署、朝房等毁于清代，已无遗物保留。陵区内的妃子坟、宦官墓在清末时相继被垦辟为农田，其修建保留着地下墓室，地上陵寝修建保留有残垣断壁及有些石雕。行宫、九龙池及各山口墙垣毁于清代，现有有些残迹保留。
总的来看，明十三陵阅历清朝中晚期、民国时期和中华人民共和国三个不一样的历史时期，数百年间虽遭受到风雨雷雹等天然要素的损坏和有些的人为损坏，但各陵的主体修建仍保留较好，陵寝的格式明晰无缺，地下墓室无缺保留。古修建与遗址未受后人过多的干涉与改动，天然环境也没有受到损坏，真实性和无缺性程度很高。
